Белый камень на Дне русского языка. ВДНХ 2015

Историко- этнографический клуб "Белый Камень" - добровольное негосударственное творческое объединение, изучающее и возрождающее традиционную народную культуру . Клуб существует с 1997 года, когда стали собираться вместе первые участники старшего состава.

https://vk.com/club_bely_kamen

Исторические предшественники - фольклорная студия при ансамбле Дмитрия Покровского - 1983 – 1986, фольклорная студия "Крыло" -1986-1988, фольклорный ансамбль "Бузулук" -1988 – 1995, фольклорная студия ансамбля "Бузулук" и Землячества Казаков в Москве - 1993 - 1996 год. Шел поиск своего пути , определения целей и стиля работы. Развитие и эволюция клуба продолжаются, но основные направления - это изучение и сохранение верхнедонской казачьей песенной и плясовой традиции, истории казачества, народной инструментальной музыки, народного костюма, казачьих, русских и древнеславянских игр, обрядов и праздников.

6 июня 2015 года в Доме культуры ВДНХ прошло празднование Дня Русского языка.

На площадке перед зданием Дома культуры работает Ярмарка традиционных народных ремёсел (народный костюм, детских игрушек, музыкальных инструментов, посуды, домашней утвари, традиционная еда и напитки).

Выставка-ярмарка книг, изданных издательствами, сотрудничающими с ВСД «Русский Лад»

Справа от здания ДК: Площадка «Русь раздольная». Выступление Хора Русского Лада, Славянского этнического хора «Суроварг», ансамбля «Белый камень» и других фольклорных коллективов. Хороводы. Интерактивная программа «Семиково древо»

Праздник Макоши в Москве

В ближайшую к 1-му листопада  пятницу славяне отмечают праздник Мокоши.

Москва, Крылатское. Поход на праздник в лес.

Через мостик, через сухой ручей. Возможно. летом тут была вода.

МАКОШЬ (Мокошь) – одна из главных богинь восточных славян.  Макошь – мать хорошего урожая. Это не богиня плодородия, а именно мать уже собранных плодов, даров природы. Богиня покровительствовала домашнему хозяйству, изобилию в доме, отсюда и ее влияние на судьбу, счастье семьи. Она считалась пряхой судьбы, плетущей нить жизни. Из правой руки Макоши родилась Богиня Доля, из левой – Недоля. Когда Макошь прядет свои Нити, либо Доля принимает их из ее рук, либо Недоля, благодаря чему всякое дело завершается либо Долей, либо Недолей и поэтому нить судьбы может быть ровной да красивой или рваной да корявой.



Макошь – единственное божество, которое стояло в Киеве на холме со всеми кумирами, но чуть-чуть в стороне.
В русском православии Макошь перевоплотилась в Параскеву Пятницу – христианскую святую. Параскева – покровительница судьбы, ремесленного производства, торговли и женских домашних работ: прядения, ткачества, подготовки приданого. Параскева Пятница – бабья святая, женщины считают ее своей заступницей. Повсеместно существует поверье, что святая Пятница ходит по земле в виде молодой, красивой высокой женщины и примечает, кто как живет, как соблюдает обычаи, запреты. Иных она наказывает, других милует и даже награждает.



Созвездие Большой Медведицы называют также «Макошь» – Мать ковша – покровительница судьбы Руси.

 Природа застыла в ожидании прихода зимы.
Женщины готовятся к предстоящим работам зимними вечерами. Вот так раньше отмечали этот праздник:

 Хозяйка, открывай двери!
Стоят гости на твоем дворе.
Открывай двери все тесовые,
Стели дорожки новые.
Пришли к тебе гости светлые,
До тебя пришла Мокошь-матушка.
Дарует тебе как матушка,

В избенку идет закутную,
Открывает ларцы малёванные,
В один кладет ткань тонкопрядную,
В другой кладет белое полотно,
В третий кладет доброе сукно.

Жрица в венке и с рогом в руке собирает в требу хлеб, вино и мёд. В жертву приносится курица. После зачина обязательны гадания на предстоящую зиму.

 С этого дня начинаются большие зимние домашние работы: прядение, ткачество, шитьё, вышивание.
http://menu365.domolad.ru/2012/10/28/prazdnik-makoshi-mokosh/

Осеннее Макошье – Святодень, когда Мать Сыра-Земля и Государыня Вода «засыпают» до будущей весны. О сию пору им приносят требы и просят у Них прощения за «всё, чем досадили» им в завершающемся году. 

И со зверями лесными поделились! Звери тоже присутствовали, белочки и птички, но в объектив не захотели попасть.

Треба, сжигаемая на костре.



Тако же Святодень сей посвящён Матери Макоши – Пряхе Небесной, Владычице Судеб, Держательнице Покутных Нитей (Нитей Судеб) всего сущего. В этот день жрицы Макоши расчёсывают Кудели Судеб – распрямляют спутавшиеся нити, а тако же предрекают будущее. 
http://rugevit.ru/vera/svet/makosh.07.htm

Освящённые при обряде обереги раздали участникам.

Немного природы в черте города.

День с утра был серый, но во время обряда проглянуло тусклое осеннее солнышко. Не зря старались!

Солнце прячется за холмами.

Проводило до дома.

Вторые Осени́ны

https://vk.com/album-22163635_179784412

Вторые Осени́ны — большой славянский праздник урожая, приходится на 21 сентября. Праздник посвящён собранному урожаю, плодородию и семейному благополучию.

В этот день организуется большая трапеза. К праздничному столу готовят кутью из разных круп нового урожая с мёдом, зерновой хлеб, кулебяку с рыбой, творог (сыр), студень, варят пиво и закалывают овцу (барана). В старину на этот день в селе закалывали оленя или быка. На пиру обносится чаша и над нею славят Мать-сыру-землю за то, что родила хлеб и другие припасы. Кутью также ставят на подоконник — угощение духов предков рода. 

  

«Празднество это, в зависимости от урожая, отличается большим разгулом. При видимо благополучном результате жатвы „оспожинки“ справляются иногда в течение целой недели: чем урожайнее было лето, тем продолжительнее праздник. Это деревенское „пировство“ развертывается по всем правилам хлебосольства и со всеми приёмами гостеприимства по преданию и заветам седой старины и по возможности широко и разгульно».

Также в Осенины устраивалось угощение, на которое собиралась вся большая семья. В этот день новобрачные угощают свою родню, почему и называется «Поднесеньев день» (в иных местах «Поднесеньев день» отмечается на следующий день). В Тульской губернии к новобрачным сходились все родные и знакомые. Таких гостей позыватый приглашал: навестить молодых, посмотреть на их житьё-бытьё и поучить их уму-разуму. После сытного обеда молодая хозяйка показывала в доме всё своё хозяйство. Гости, по обыкновению, должны были хвалить и учить уму-разуму. Хозяин водил гостей на двор, показывал им в амбарах жито, в сараях летнюю и зимнюю упряжь, а в саду угощал пивом из бочонка. В других местностях в этот день молодых приглашали к тестю и тёще, вместе со свекром и свекровью.

#праздники@russculture #Осенины@russculture

Лидия Дьяконова http://vk.com/im#/im?sel=102397504